公元7世纪初，正值唐太宗贞观年间。此时，雪域高原的第32代赞普(🔧)松赞干布完成了(🌰)统一各部族(zú )的大(💤)业，建立了吐蕃王朝，他派使臣向唐请婚，未得同意。松赞干布武力请婚再次遭到唐太宗拒绝，他(tā )便谴心腹大相禄东赞再往(🚑)长安谢罪请婚。唐太宗为松赞(📎)干布的(de )诚(chéng )意感动，但却苦于无适龄(líng )女儿出嫁。　　大唐礼部尚(shàng )书、江夏郡王李道(dào )宗之女李雪雁是个伶俐活泼、聪颖过人的(🕙)大家闺秀、宗室之女(🥕)。在遴选公主时，唐太宗一(🤘)眼看中雪雁，册封为“文成公主(zhǔ )”下嫁(jià )吐(🏻)蕃。　　文成公主一行历经千难万险，向(xiàng )吐蕃进发。途中，吐(tǔ )蕃副相恭顿与义子(zǐ )布色借刀杀人，欲(🍽)谋害文成公主，困难重重之时，禄(💣)东赞脱离长安，赶上队(duì )伍，化险为夷。松赞干布亲(🛃)往柏海迎接文成公主，两人一见钟情。文成到达吐蕃(🔮)都城逻些，受到(dào )百姓的迎接，盛大的婚礼上(shàng )，百姓高呼“扎西得勒”，争相用额头碰贴公主衣衫，撕碎了公主的衣裙奉为圣物(🔝)，以求平安。吐蕃人特有的风俗礼(lǐ )仪，使文成倍受感(gǎn )动。庆典中，恭顿一伙企图暗害文成(🌮)的阴谋再(😓)次被挫败。　　松赞干布完成统一大业，致力于(🤫)发展经济，并效仿大唐建立吐蕃的法(🏫)律和典章制(zhì )度，制定吐蕃的“六部(bù )大法(fǎ )”，并在文成公主的建议下选派吐蕃青年去大唐学习。　　相(📧)雄王李弥夏伺(😍)机谋反，松赞干(gàn )布决定前往相雄盟誓，派禄东赞留驻逻些照(🍑)看文成。恭顿借(🍢)此机会制(zhì )造文成与禄东赞有染的绯闻，以达一箭双雕的目(mù )的。松赞干布相雄归(guī )(🕳)来，为流言所累，十分抑郁。禄东赞(zàn )自缚于松赞(😜)干(☕)布帐(zhàng )下，请求查清谣言(yán )，洗(😄)刷公(🐑)主所蒙不白之冤。三堂对质，真相大白。　　“六部法(fǎ )典”即将制定完成，吐蕃遇(yù )到特大干旱，大量灾民涌入逻些乞求救济。恭(🐆)顿和大法师(🐮)趁机煽动饥(🥗)民闹事，并图谋(🕰)假借天神旨意驱魔灭灾，诬指文成公主是女妖。松赞干布洞察到驱魔背(bèi )后的阴谋，他的强大的威慑力迫使大法师改称妖(🥟)魔附在文成公主的侍女拉姆身(shēn )上，并唆使百姓将拉姆驱出逻些(xiē )(🧔)。文成公主为自己不能保护(🕙)无辜的拉姆而自(zì )责，为寻(xún )找拉姆，她来到雅隆乡间。临行前，文成公主(zhǔ )要求松赞干(🍁)布开仓放粮(👯)，赈济(jì )灾民。“六部法典”终(😾)于顺利颁布，恭顿和大法师阻挠法典实施的阴谋彻底破产。文成在雅隆乡间边寻找拉姆，边(🍙)为(📲)百姓治病，被人们称为“白度母、活(huó )菩(⏺)萨”。　(⛄)　逻些的第一座宫(gōng )殿红宫建成(🕥)，松赞干布迎接(🕊)文成公主返回(huí )逻些，经过这次磨难，两人更(gèng )加心心相印。长期征战使松赞(✉)干布(bù )积劳成疾，讨伐恭顿成(chéng )功后回归逻(luó )些途中，松赞干布病逝，年仅34岁。文成公(gōng )主与他共同生(🍩)活了十年，无后嗣。　　松赞干布死后葬(🎹)在家乡雅隆，文成公主此后一直生活在雅隆。二十年后，唐使(shǐ )尚凯再次入蕃，奉唐高宗之命请文(wén )成公主回长安颐养天年。文成公主悟到，她是(shì )为唐蕃(fān )亲好嫁(jià )到吐蕃，即已踏上这条长路，只有(yǒu )(⭕)义(🎠)无返顾地走下去，不可能再停(🦒)下来。她送走了东归的亲人，留在高原，成为汉藏人民心(🥇)中永远的白度母。文成公主与(yǔ )(🏴)松(🕜)赞干布携手，为汉藏民(mín )族团结谱写了一首万古流芳的颂歌。