公元7世纪初，正值唐太宗贞观年间。此时，雪域高原的第32代(dài )赞普松赞干布完(wán )成了统(🍖)一各部族的大业，建(jiàn )立了吐蕃(🎲)王朝，他派使臣向唐请婚，未得同意。松赞干布武力请婚再(zài )次遭(zāo )到唐太宗拒绝，他便谴心腹大相禄东赞再往长安谢罪请婚。唐太宗为松赞干布的(de )诚(🥁)意感动，但却苦于无适龄女儿出嫁。　　大唐礼部(🔝)尚书、江夏郡王李道(dào )宗之女(nǚ )李雪雁是个伶(líng )俐活泼、聪颖过人的大(dà )家闺秀、宗室之女。在遴选公主时，唐(🌮)太宗一眼看中雪雁，册封为“文成公主”下嫁吐蕃。　　文成公主一行历经千难万险，向吐蕃(fān )(🙎)进发。途中，吐蕃副相恭顿与义子布色借刀杀(shā )人，欲谋害(hài )文成公主，困难重(chóng )重之时，禄东赞(🚡)脱离长安，赶上队伍，化险为夷。松赞干布亲往柏海迎接文成公主，两(liǎng )(🎴)人(😉)一见(🚩)钟情。文成到达吐蕃都城逻些，受到百姓的迎接，盛大的婚礼上，百姓高呼“扎西得勒”，争相用额头碰贴公主衣衫，撕碎了公(gōng )主的衣裙奉为圣物(wù )(🔝)，以求平安。吐蕃人特有的风俗礼仪，使文成倍受感动。庆典中，恭顿一伙企图(tú )暗害文成的阴谋再次被挫败。　(🃏)　松赞干布完成统一大业，致力于发(😕)展经济，并效仿(fǎng )大唐建立吐蕃的法律(lǜ )(💦)和典章制度，制定吐蕃的“六(liù )部大法”，并在文成公主的(🖨)建议下选(xuǎn )派吐蕃青年去大唐(táng )学习。　　相(📧)雄王李弥夏伺机谋反，松(sōng )赞干布决定前(🛺)往相雄盟誓，派禄东赞(🐁)留驻逻(luó )些照看文成。恭顿借此机(🌛)会制造文成与禄(🔷)东(🏰)赞有染的绯闻，以达(dá )一箭双雕的目的。松赞干布(bù )相雄(xióng )归来，为(🐁)流言所累(⏸)，十分抑郁。禄东赞自缚于松赞干布帐下，请求查清谣言，洗刷公主(zhǔ )所蒙不白之冤。三堂对质，真相大白。　　“六部法典”即将(🛀)制定完成，吐蕃遇到特大干旱，大量灾民涌入逻些乞求救济(jì )。恭顿和大法师趁机煽动饥民闹事，并图谋假借天神旨意驱魔灭灾，诬指文成公主是女妖。松赞干布洞察到驱魔背后的阴谋，他的强大的威(🍝)慑力(lì )(🈷)迫(🔪)使(🧜)大法师改称(🚲)妖(yāo )魔附(fù )在文成公主的侍女拉姆身上，并唆使百姓将拉姆驱出(🛴)逻些。文成公主为自(zì )己不能(néng )保护无辜的拉姆而自责，为寻(🛹)找拉姆，她来到雅隆乡间。临行前，文成(❤)公主要求松赞干布开仓放(🧛)粮，赈济灾民。“六部法典”终于顺利颁(📈)布，恭顿和大法师阻挠法典实施的阴谋(👽)彻底破产(chǎn )(🀄)。文成在雅隆乡间边(biān )寻找拉姆，边为百姓治病，被人们称为“白度母、活菩(pú )萨(☔)”。　　逻些的第一座宫(🍮)殿(🕕)红宫建成，松赞干布迎接文成(chéng )公主返回逻些，经过(guò )这次磨(📓)难(🎹)，两人更加心心相印。长期征战使松赞干布(bù )积劳成疾，讨伐恭(🐞)顿成功后回归逻些途中，松赞干布病逝，年仅34岁。文成公主与他共(gòng )同生活了十(shí )年，无后嗣。　　松赞干布死后(🤪)葬在家(🕑)乡雅隆，文成公主此后(👚)一直生活在雅隆。二十年后，唐使尚凯再次入蕃，奉唐高宗之命请文成公主回长安颐养天年。文成(chéng )公主悟到，她是为唐蕃亲(🍞)好嫁到吐蕃，即已踏(tà )上(shàng )这条长路，只有义无(🚻)返顾地走下去，不可能再停下来。她(🏝)送走了东(dōng )归的亲人，留(🛬)在(zài )高原，成为汉(🌪)藏人民心中永远(🛍)的白度母。文成公(🤫)主与松赞(zàn )干布携手，为汉藏民族团结谱写了一首(shǒu )万古流芳的颂歌。