公元7世纪初，正值唐太宗贞观年间。此(cǐ )时，雪域高原的第32代赞普松赞干布完成(chéng )了统一各部族的大业，建立了(👋)吐蕃王朝，他派使臣(😎)向唐(🖲)请婚，未得(dé )同意。松赞干布武力请婚再(🔲)次遭到唐太宗拒绝，他便谴心(xīn )腹(fù )大相禄东赞再往长安谢罪请婚。唐太宗(zōng )为松赞干布的诚意感动，但却苦于无适龄女儿出嫁。　　大唐礼部尚书、江夏郡王李道宗之女李(lǐ )雪雁(yàn )是个伶俐活泼、聪颖过人的大家闺秀、宗室之女。在遴选公主时，唐太宗一眼看中雪(xuě )雁，册封为“文(wén )成公主”下嫁吐蕃。　　文成公主一行历经千难万险，向(🔈)吐(🏒)蕃进发。途中，吐蕃(😙)副相恭顿与义子布色借刀杀人，欲谋害文成公主，困难重重之时，禄东赞脱(🌸)离长安(🏓)，赶上队伍，化险为夷。松赞干布亲往柏海迎(💅)接文成公主，两人一见钟情。文成到达吐蕃都(👅)城逻些，受到百姓的迎(🐌)接(jiē )(🐱)，盛大的婚礼上，百姓高呼(hū )“扎西得勒”，争相用额头碰贴公主(🌒)衣衫(shān )，撕碎了公主的衣裙奉为圣物，以求平安。吐蕃人特有的风俗礼(lǐ )仪，使文成倍受感(gǎn )动。庆(qìng )典中(zhōng )，恭顿一伙企图暗害文成的(👎)阴谋(🚹)再次被挫败。　　松赞干(gàn )布完(🥈)成统一大业，致(⛄)力于发展经(🍆)济，并效仿大唐建(jiàn )立吐蕃的法律和典章制度，制定吐蕃的“六部大(🤬)法”，并在文(🈲)成(😳)公主的建议下选派吐蕃青年去大唐学习。　　相雄王李弥夏伺机谋反，松赞(zàn )干布决定前往相雄盟誓，派禄东赞留驻逻些照(zhào )看文(🛳)成。恭顿借此机会制造文成与禄东赞(zàn )有(👆)染的绯闻，以达一箭双雕的目(🔄)的。松赞干布相(xiàng )雄归(guī )来(lái )，为流言所累，十分(🗻)抑郁。禄东赞自缚于松赞干布帐下，请求查(🍀)清谣言，洗刷(shuā )公主所蒙不(👚)白(bái )之冤(🤥)。三堂对(duì )(🔤)质，真相大白。　(👕)　“六部法典”即将制定完成，吐蕃遇(yù )到特大干旱，大量灾民涌入逻些乞求(qiú )救济。恭顿和大法师趁机煽动饥民闹事，并图谋(móu )假(jiǎ )借天神旨意驱魔灭灾(zāi )，诬指(🎷)文成(📢)公主是女妖。松赞干布洞察到驱魔背后的阴谋，他的强大的威慑力迫使大法师改称(🚲)妖魔附在文成公(📼)主的侍女拉姆身上，并唆使百姓将拉姆驱出逻些。文成公主为自己(〰)不能保护无辜的拉姆(🕤)而自责，为寻找拉姆，她来到雅隆(🚒)乡(xiāng )间。临行前(👰)，文成公主要求松赞干布(bù )开仓(cāng )放(fàng )粮，赈济灾民。“六部法典”终(zhōng )于顺利颁布，恭顿和大法师阻挠法典实施的阴谋彻(chè )底破产(chǎn )。文(wén )成在雅隆乡间边寻找拉姆，边为百姓治病，被人们称(㊙)为“白度母、活菩萨(sà )”。　　逻些的第(dì )一座宫殿红宫建成，松赞干布迎接文成公主返回逻些，经过这(zhè )次磨难，两人(🐥)更加心心相印。长期征战使松(🛹)赞干布(🌕)积劳成(🔖)疾，讨伐恭顿成功后回归逻些途中，松赞干布病逝，年仅(👊)34岁。文成公主与他共同生活了十年，无后嗣。　　松赞干布死后葬在家乡雅隆(🥛)，文成公主(🔥)此后一直生活在(zài )雅隆(🚸)。二十年后，唐使尚凯再次入蕃，奉唐高宗之命请文成公主回长安颐养天(tiān )年。文成公主悟到，她是为唐蕃亲好嫁到吐蕃，即已踏上这条长路，只有义无返顾地走下去，不可能再停下来。她送走(🚍)了东归的亲人，留在高原，成为汉藏人民心中永远的白度母。文成公主与松赞干布携手，为汉藏民族团结谱(pǔ )(💑)写(🤫)了一首万古流芳(😂)的颂歌。