公元(yuán )7世纪初，正值唐太宗贞观年间。此时，雪域高原的(🔱)第(🕰)32代赞普松(🎗)赞干布完成了统一(yī )各部(🗼)族的大(dà )业，建立了吐蕃王朝，他派使臣向唐请婚，未得同意(yì )。松赞干布武力请婚再次遭到唐太宗拒绝(🛺)，他便谴心腹大相禄东赞再往长安谢罪(zuì )请婚。唐太宗为松赞干布的诚意感(📯)动，但却苦于无适(shì )龄(🦗)女儿出嫁。　　(💻)大唐礼部尚书、江夏郡(jun4 )王李道宗之女李(💪)雪雁是个伶(líng )俐活泼、(👃)聪颖过人的大家闺(💠)秀、宗室之女。在遴选公主时，唐太宗一眼看中雪雁，册封为“文成公主”下嫁吐蕃(🐛)。　(⛏)　文成公主一行历经千(💹)难万险，向吐蕃进发。途中，吐蕃副相恭顿与义(💏)子布色(sè )借刀杀人，欲谋(🏃)害文成公主，困难重重之时，禄东赞脱(tuō )离长安，赶上(shàng )队伍，化(huà )险为夷。松赞干布亲往柏海迎接文成公主，两人一见钟情。文成到达吐蕃都城逻(luó )些，受到百姓的(🚪)迎接，盛大(dà )的婚(🐅)礼上，百姓高呼“扎西得勒”，争相用额(🏗)头碰(pèng )贴公主衣衫，撕碎了公主的衣(yī )裙奉为圣物，以求平安。吐蕃人特有的风俗礼仪，使(⛱)文成倍受感动。庆典中，恭顿一伙企图暗害文成的阴谋再次被挫败。　　松赞干布完成统一大业(💘)，致力于发展经济，并效仿大(😯)唐建立吐蕃的(🤟)法律和典章制度，制定吐蕃的(❣)“六部大法”，并在文成(chéng )公主的建议下选派(pài )吐蕃青年去大唐学习。　　相雄王李(lǐ )弥夏伺机谋反，松赞干(📦)布决定前往(wǎng )相雄盟誓，派禄东赞留驻逻些照看文成。恭顿借此机会制造文成与(✒)禄东赞有染的绯闻，以达一箭双(🏃)雕的目的。松赞干布相雄归来(💃)，为流言所累，十分抑郁。禄东赞自缚于松赞干布帐下，请求查清谣言，洗刷公主所蒙不白之冤。三堂对质(🤨)，真相大白。　　“六部法典”即将制定完成，吐蕃遇到特大干(📏)旱，大量灾民涌入逻些乞求救(🙈)济(👵)。恭顿和大法师趁机煽动饥民闹(nào )事，并(🀄)图谋(🕰)假借天神旨意驱魔灭灾，诬指文成公主是女妖。松赞干布洞察到驱魔背后的阴谋，他的强大的威慑力迫使大法师改称(chēng )妖(yāo )魔附在文成公(gōng )主的侍女拉姆身上，并唆使百姓将拉姆驱出逻些。文成公主为自己不能保护(hù )无辜的拉(lā )姆而自责，为寻(🛹)找拉姆，她来到雅隆乡间。临行前，文成公主要求松赞干布开仓放粮(liáng )(👯)，赈济灾(zāi )民。“六部法(🕙)典”终于顺(shùn )利(📔)颁布，恭顿(dùn )和大法师阻挠法典实施的阴谋彻底(dǐ )破产。文成在雅隆乡间边寻(😾)找拉姆，边为百姓治病，被人们称为“白度母、活菩萨”。　(⛄)　逻些的第一座宫殿红宫(gōng )建成，松赞干布迎接文成公主返回逻些，经过这次磨难，两人更加(jiā )心心(🎀)相印。长期征战使(shǐ )松(sōng )赞干(gàn )(📒)布积劳成疾，讨伐恭顿成功后回归逻些途中，松赞干布病逝(shì )，年仅34岁。文成公主(💜)与他(tā )共(gòng )同生(🍩)活了十年，无后嗣。　　松赞干布死后(hòu )葬在家乡(🕓)雅隆，文成公主此后一(📊)直生活在雅隆。二(èr )十年后，唐使尚(🍼)凯再次入蕃，奉唐高(gāo )宗之命请文(wén )成公主回长安颐养天年。文成公主悟到，她是为唐蕃亲好(hǎo )嫁到吐蕃，即已踏(tà )上(shàng )这条长路，只有义(🎠)无返顾地(dì )走下(🏉)去，不可(kě )能再(zài )停下来。她送走了东归的亲人，留在高原，成为汉(hàn )藏人民心中永远的白度母。文成公主与松赞(📲)干布携手，为汉(🌎)藏民族团结谱写(xiě )了一首万(wàn )古流(🎄)芳的颂歌。