公(gōng )元7世纪初，正值唐(táng )太宗贞观年间。此时，雪(😘)域(yù )高原的第32代赞普松赞干布完成了统一各部族的大业，建立了吐蕃王朝，他派使(📼)臣向唐请婚，未得(dé )同(tóng )意。松赞干布武力请婚再次遭到唐太宗拒绝，他便谴心腹(😚)大相禄东赞再往长安谢罪请婚。唐太宗为松赞干布的诚意感动，但却苦于无适龄(🦗)女儿出嫁。　　大唐礼部尚书、江夏郡王(wáng )李道宗(zōng )之女李雪(⛓)雁是个伶俐活泼、聪颖过人的大家闺秀(👺)、宗室之女。在遴选公主(zhǔ )时，唐太宗一眼(yǎn )看中雪雁，册封为“文成公主”下(🈸)嫁吐蕃。　　文成公主一行历经千难万险，向(🔈)吐(🏒)蕃进发。途中，吐蕃副相恭(gōng )顿与义子布色借刀杀(💸)人，欲谋害文成公主，困难重重之时，禄东赞脱离(lí )长(⏳)安，赶(🎐)上队伍，化(😳)险为夷。松赞干布亲往柏海迎接文成(📬)公主，两人一见钟情(⛴)。文成到达吐蕃都城逻些，受到百姓的迎接，盛(💛)大的婚礼上，百姓高呼“扎西得勒”，争相用(🔍)额头碰贴公主衣衫，撕碎了公主的衣裙奉为圣物，以求平安(♈)。吐蕃人特有的风俗礼仪，使文成(chéng )倍受感动(👅)。庆典中，恭顿一伙企图暗害文(wén )成的阴谋再次被挫败。　　松赞干布完成(chéng )统一大业，致(zhì )(⛄)力于发展经济，并效仿大唐建立吐蕃的(🤟)法律和典章制(zhì )度，制定吐(tǔ )蕃的“六部大法”，并在(🚞)文成公主的建议下选派吐蕃青年去大唐学习(xí )。　　相雄王李弥夏伺机(jī )(🏥)谋反，松赞干布决定前往相(💼)雄(🗄)盟(🌻)誓，派禄东赞留驻逻些照看文成。恭顿借此机(jī )会制造(zào )文成与禄东(dōng )赞(🐋)有(👆)染的绯闻，以达一箭双雕的目的。松赞(🖌)干布相雄归来，为流言所累，十分抑郁。禄东(😇)赞自缚于松赞干布帐下，请求查清谣(🚌)言，洗(xǐ )刷公主所蒙不白之(zhī )冤。三堂(🐺)对(duì )质，真相(xiàng )大白。　　“六部法典”即将制定完成，吐蕃遇到特大(🥑)干旱，大量灾民涌入逻些乞求救济。恭顿和大法师趁机(🌚)煽(🧤)动饥民闹事，并图谋假借天神旨意(yì )驱魔灭灾，诬指文成公主是女妖。松赞干布洞察到(dào )驱魔背后的阴谋，他(tā )的强大的威慑力(🈷)迫使大法师改(gǎi )称妖魔附(🈁)在文成公主的侍女拉姆身上，并唆(suō )使百姓将拉姆驱出逻些。文成公主为自己不能保护无辜的拉姆而自责，为寻(🛹)找拉(lā )(🐕)姆，她来(lái )到雅隆乡间(🎙)。临行前，文成公主要求松赞干布开仓(cāng )放粮，赈济灾民。“六部法典”终于顺利颁布(bù )，恭顿和大法师阻挠法典实施的阴谋彻底破产。文成在雅(yǎ )隆乡间(jiān )边寻找拉姆，边为百姓治病，被人们(🌳)称为(🤯)“白度母、活菩萨”。　　逻些(xiē )的第一座宫殿红宫(gōng )建成，松赞干布迎接文成公主(🥘)返回逻些，经(jīng )过这次(💆)磨难，两人更加心心相印。长期征(zhēng )战(zhàn )使松赞干(gàn )(📒)布积劳成疾，讨伐恭顿成功后回归逻些途中，松赞干(gàn )布病逝(👑)，年仅34岁。文成公主与他共同生活了十年，无后(hòu )嗣。　　松赞干布死后(🤪)葬在家乡雅隆，文(wén )成公主此后一(yī )直生活在雅隆。二十年后，唐使尚凯再次入蕃(🍉)，奉唐高宗(🕦)之命(mìng )请文成公主回长安颐养天年。文成公主悟到，她是为(📕)唐蕃亲好嫁到吐蕃，即已踏上这条(🔜)长路，只有义无(wú )返顾地走下去，不可能再停(tíng )(🦒)下来。她送走了东归的亲人，留在高原，成为汉藏人民心中永远的白度母。文成公主与松赞干布携手，为汉藏民族(zú )团结谱写了一首万古流芳的颂歌。