公元7世纪初(🔨)，正值唐太宗贞观年间。此时，雪域(yù )高原(🛍)的第32代赞普松赞干布完成了统一各部族的(de )(🥩)大业，建立了吐(⏬)蕃(fān )王朝，他派使臣向唐请婚，未(wèi )得同意。松赞干(gàn )布武力请婚再次遭到唐太宗(zōng )拒绝，他便谴心腹大相禄东赞再往(wǎng )长安谢罪请婚。唐太宗为松赞(📎)干布的(🔩)诚意感动(🚨)，但却苦于无适龄(líng )女儿(🎛)出嫁。　(🥔)　大唐礼部尚书、江夏郡王李道宗之女李雪雁是个伶俐活泼、聪颖过人(🤲)的大家闺秀、宗室之女。在遴选公主时，唐太宗一眼看(❕)中雪雁，册封(fēng )为“文成公主”下嫁吐蕃。　　文成公主一行历(lì )经千难万险，向吐蕃进发。途中，吐蕃副相恭顿与(yǔ )义子布色借(👵)刀(♌)杀人，欲谋害文(🏴)成公主，困难重重之时，禄东赞脱离(📞)长安，赶上队伍，化险为夷。松赞干布(👚)亲往柏海迎(yíng )接文成公主，两人一见钟情。文成到达吐(tǔ )蕃都城逻些，受到百姓的迎接，盛大的婚礼上，百姓高呼“扎西得(dé )勒(🚓)”，争相用额头碰(pèng )贴(🏆)公主衣衫，撕碎了公主的衣裙奉为圣物，以求平安。吐蕃人特有的风俗(👡)礼(👧)仪，使文成(🖥)倍受感动。庆典中，恭(🔂)顿(dùn )一伙企图暗害文成的阴谋再次被挫败。　　松赞干布完成(🦀)统(🍏)一大业，致力于发展经济，并效仿大唐建立吐蕃(fān )的法律和典章制度，制(😎)定吐蕃的“六部大法”，并在文成公(🥡)主的建议下选派吐蕃青年去大唐学(xué )习。　　相雄王李弥夏伺机谋反，松赞干布决定前往相雄盟誓，派禄东(🈹)赞留驻逻些(🎦)照看文成。恭顿借此机会制造文成与禄东赞有染的绯(fēi )闻，以达一箭双雕的目的。松赞(zàn )(🖌)干布相雄归来，为流(liú )(⤴)言所累，十(🗺)分抑郁。禄东赞自缚于松赞干布帐下，请求查清谣言，洗刷公主所蒙不白之冤。三堂(táng )对质，真相大白。　　“六部(📊)法典”即将制定完成，吐蕃(fān )遇到特大干(gàn )(📏)旱，大量灾民涌入逻些乞求救(🙈)济。恭顿和大法师趁机煽动饥民闹(🔨)事，并(🀄)图谋假借天神(shén )旨意驱魔灭灾，诬指(zhǐ )文成公主是女妖。松赞干布洞察(chá )到驱魔背后(💴)的阴(yīn )谋，他的强大的(de )威慑力迫使大法师改称(🚲)妖(yāo )魔附在文成公主的侍女拉姆(🔋)身上，并唆使(🈁)百姓将(🏻)拉姆驱出逻些。文成公主为自(😿)己不能保护无(😯)辜的(de )拉姆而自责，为寻找拉姆，她来到雅隆乡(xiāng )间。临行前，文成公(👬)主要求松赞干布开仓放粮(👯)，赈济灾民。“六部法(fǎ )典”终于顺利颁布，恭顿和大法师阻挠(❎)法典实施的阴谋彻(chè )底破产(🀄)。文成在雅隆乡间边寻找拉姆，边为百姓治病，被人(rén )们称为“白度母、活菩萨”。　　逻些的第一座宫殿红宫(gōng )建成，松赞干布迎接文成公主返回逻些，经过这次磨难(🎹)，两人更加心心相印。长期征战使松赞干布积劳成疾(jí )，讨伐恭顿(dùn )成功后回归逻(luó )些途中，松赞干布病逝(shì )，年仅34岁。文成公主与他共同生活了(le )十年，无后嗣。　　松赞干布死后葬在家乡雅隆，文(wén )成公主此后一直生活在雅隆(🚸)。二十年后，唐使尚凯再次入蕃，奉唐(🈸)高宗之命请文成公主回长安(ān )颐养天年。文成公主悟到，她(tā )是为唐蕃亲好嫁到吐(tǔ )蕃，即已踏(tà )上这条长(zhǎng )路，只有义无返顾地走下去，不可能再停下来。她(🏝)送走了东归的(de )亲人，留在(zài )高原，成为汉藏人民心(xīn )中(🥈)永远的白度母。文成公主与松赞干布携手，为汉藏民族团结谱写了一首万古流芳的颂歌。